Selasa, 30 November 2010

Sabar (adalah sebuah anugerah) dalam Islam

oleh Rahmat Sidik pada 29 November 2010 jam 19:51

Saya kutip dari tulisan Ust. Muhammad Jamhuri, Lc. (Pengasuh PonPes Terpadu MULTAZAM Parigi-Rumpin, Bogor) dan sumber-sumber yang lain...

Semoga menambah wawasan keimanan kita dan mudah2an bisa kita aplikasikan di dalam kehidupan yang singkat ini. InsyaAllah !

Bismillahirrahmanirrahim,  
“…Dan para malaikat masuk kepada tempat-tempat mereka dari semua pintu (sambil mengucapkan); keselamatan atas kalian berkat kesabaran kalian. Maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu. (QS. Ar-Ra’d [13]:23-24)

Sabar termasuk akhlak yang paling utama yang banyak mendapat perhatian Al-Qur’an dalam surat-suratnya.
Imam al-Ghazali berkata, “Allah swt menyebutkan sabar di dalam al-Qur’an lebih dari 70 tempat.”
Ibnul Qayyim mengutip perkataan Imam Ahmad: “Sabar di dalam al-Qur’an terdapat di sekitar 90 tempat.”
Abu Thalib al-Makky mengutip sebagian perkataan sebagian ulama: “Adakah yang lebih utama daripada sabar, Allah telah menyebutkannya di dalam kitab-Nya lebih dari 90 tempat. Kami tidak mengetahui sesuatu yang disebutkan Allah sebanyak ini kecuali sabar.”

Sabar menurut bahasa berarti menahan dan mengekang. Di antaranya disebutkan pada QS.Al-Kahfi [18]: 28 “Dan tahanlah dirimu bersama dengan orang-orang yang menyeru Rabbnya di pagi dan di senja hari dengan mengharap keridhaanNya, dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereka.”

QS. An-Nahl [16]: 126-127,"Dan jika kamu memberikan pembalasan, hendaklah dibalaskan serupa kejahatan yang diperbuat kepada kamu, dan kalau kamu bersabar , maka sesungguhnya itulah yang paling baik bagi orang-orang yang sabar. Dan hendaklah engkau bersabar dan tidaklah(ada) kesabaran itu melainkan dengan pertolongan Allah”

Kebalikan sabar adalah jaza’u (sedih dan keluh kesah), sebagaimana di dalam firman Allah QS. Ibrahim [14]: 21, “…sama saja bagi kita mengeluh ataukah bersabar. Sekali-kali kita tidak mempunyai tempat untuk melarikan diri.”

Macam-macam Sabar Dalam al-Qur’an
Aspek kesabaran sangat luas, lebih luas dari apa yang selama ini dipahami oleh orang mengenai kata sabar.
Imam al-Ghazali berkata, “Bahwa sabar itu ada dua; pertama bersifat badani (fisik), seperti menanggung beban dengan badan, berupa pukulan yang berat atau sakit yang kronis. Yang kedua adalah al-shabru al-Nafsi (kesabaran moral) dari syahwat-syahwat naluri dan tuntutan-tuntutan hawa nafsu.

Bentuk kesabaran ini (non fisik) beraneka macam;
  • Jika berbentuk sabar (menahan) dari syahwat perut dan kemaluan disebut iffah.
  • Jika di dalam musibah, secara singkat disebut sabar, kebalikannya adalah keluh kesah.
  • Jika sabar di dalam kondisi serba berkecukupan disebut mengendalikan nafsu, kebalikannya adalah kondisi yang disebut sombong (al-bathr).
  • Jika sabar di dalam peperangan dan pertempuran disebut syaja’ah (berani), kebalikannya adalah al-jubnu (pengecut) 
  • Jika sabar di dalam mengekang kemarahan disebut lemah lembut (al-hilmu), kebalikannya adalah tadzammur (emosional)
  • Jika sabar dalam menyimpan perkataan disebut katum (penyimpan rahasia)
  • Jika sabar dari kelebihan disebut zuhud, kebalikannya adalah al-hirshu (serakah)

Kebanyakan akhlak keimanan masuk ke dalam sabar, ketika pada suatu hari Rasulullah saw ditanya tentang iman, beliau menjawab: Iman adalah sabar. Sebab kesabaran merupakan pelaksanaan keimanan yang paling banyak dan paling penting.

“Dan orang-orang yang sabar dalam musibah, penderitaan dan dalam peperangan mereka itulah orang-orang yang benar imannya, dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa” (QS. Al-Baqarah [2]: 177)

Dari itu kita dapat memahami mengapa al-Qur’an menjadikan masalah sabar sebagai kebahagiaan di akhirat, tiket masuk ke surga dan sarana untuk mendapatkan sambutan para malaikat. Dalam surat Al-Insan [72]: 12 “Dan Dia memberi balasan kepada mereka atas kesabaran mereka dengan surga dan (pakaian) sutera”.

Dalam surat Ar-Ra’d [13]:23-24 “…Dan para malaikat masuk kepada tempat-tempat mereka dari semua pintu (sambil mengucapkan); keselamatan atas kalian berkat kesabaran kalian. Maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu.”

Sabar, Suatu Kekhasan Manusia
Sabar adalah kekhasan manusia, sesuatu yang tidak terdapat di dalam binatang sebagai faktor kekurangannya, dan di dalam malaikat sebagai faktor kesempurnaannya. Binatang telah dikuasai penuh oleh syahwat. Karena itu, satu-satunya pembangkit gerak dan diamnya hanyalah syahwat. Juga tidak memiliki “kekuatan” untuk melawan syahwat dan menolak tuntutannya, sehingga kekuatan menolak tersebut bisa disebut sabar. Sebaliknya, malaikat dibersihkan dari syahwat sehingga selalu cenderung kepada kesucian ilahi dan mendekat kepada-Nya. Karena itu tidak memerlukan “kekuatan” yang berfungsi melawan setiap kecenderungan kepada arah yang tidak sesuai dengan kesucian tersebut. Tetapi manusia adalah makhluk yang dicipta dalam suatu proses perkembangan; merupakan makhluk yang berakal, mukallaf (dibebani) dan diberi cobaan, maka sabar adalah “kekuatan” yang diperlukan untuk melawan “kekuatan” yang lainnya. Sehingga terjadilah “pertempuran” antara yang baik dengan yang buruk. Yang baik dapat juga disebut dorongan keagamaan dan yang buruk disebut dorongan syahwat.

Pentingnya Kesabaran
Agama tidak akan tegak, dan dunia tidak akan bangkit kecuali dengan sabar. Sabar adalah kebutuhan duniawi keagamaan. Tidak akan tercapai kemenangan di dunia dan kebahagaiaan di akhirat kecuali dengan sabar.
Al-Qur’an telah mengisyaratkan pentingnya kesabaran ini. Ketika menyinggung masalah penciptaan manusia dan cobaan penderitaan yang akan dihadapinya. Dalam surat Al-Insaan [76]: 2 “Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari setetes mani yang tercampur yang Kami hendak mengujinya (dengan perintah dan larangan)”.

Pentingnya Kesabaran Bagi Orang Beriman. Sudah menjadi sunnatulah bahwa kaum muslimin harus berhadapan dengan para musuhnya yang jahat yang membuat makar dan tipu daya. Seperti Allah menciptakan Iblis untuk Adam; Namrud untuk Ibrahim; Fir’aun untuk Musa dan Abu Jahal untuk Muhammad saw.
Dalam Surat al-Ankabut [29]: 1-3 “Alif Laam Miim. Apakah manusia mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan; kami telah beriman, padahal mereka belum diuji lagi? Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya dia mengetahui orang-orang yang dusta.”

Kedudukan Sabar di dalam Al-Quran
Sabar mempunyai nilai kerohanian yang tinggi dalam Islam :
1. Sabar & YAKIN (Surah As-Sajadah:24)
2. Sabar & SYUKUR ( 4 kali dalam al-Quran)
3. Sabar & TAWAKKAL (al-Nahl:41-42)
4. Sabar & SOLAT (al-Baqarah: 153)
5. Sabar & TASBIH & ISTIQFAR (al-Mukmin:55)
6. Sabar & JIHAD (Muhammad: 31)
7. Sabar & AMALAN SOLEH (Hud: 11)
8. Sabar & TAQWA (ali-Imran: 120)
9. Sabar & KEBENARAN (Al-Asr:1-3)
10. Sabar & RAHMAT (al-Balad: 17)
Al-Quran telah meninggikan kedudukan orang-orang yang sabar serta menjelaskan tentang taraf mereka di kalangan orang-orang mukmin dan muttaqin. Mereka akan memasuki syurga dan terlepas daripada api neraka.

Apa yang Allah janjikan terhadap mukmin yang sabar? :
1. Allah bersama dengan orang yang sabar (al-baqarah: 153)
2. Allah mengasihi orang yang sabar (ali-Imran: 146)
3. Allah menyebut berita gembira kepada orang yang sabar (al-baqarah: 157)
4. Jaminan pembalasan terhadap amal baik mereka (al-Nahl: 96)
5. Mendapatkan pahala tanpa hisab (az-zumar: 10)

Lalu apa pula faktor pembantu kesabaran? :
1. Mengenal hakikat hidup dunia
2. Mengenal diri
3. Yakin ganjaran baik daripada Allah
4. Yakin kepada pertolongan Allah
5. Memohon pertolongan daripada Allah
6. Mengikuti perilaku orang-orang yang sabar
7. Beriman kepada Qadar dan Sunnatullah
8. Menjauhi penyakit-penyakit penghalang sabar

Apakah penyakit utama penghalang sabar? :
1. Tergopoh-gopoh dan tergesa-gesa
2.  Marah
3. Terlampau sedih
4. Putus asa


Sabar Membawa Keberhasilan
Sabar adalah akhlak yg sangat mulia. Ia menjadi hiasan para Nabi utk menghadapi berbagai tantangan dakwah yg menghadang. Berhias diri dgn sabar hanyalah akan membuahkan kebaikan.
“Bersabarlah!” Demikian perintah Allah terhadap Rasul-Nya Muhammad di dalam Al Qur’an. Hal ini menunjukkan betapa besar kedudukan sabar berkaitan dgn keimanan kepada Allah dan berkaitan dgn perwujudan iman tersebut dalam kehidupan dan terlebih sebagai pemikul amanat dakwah. Tentu jika kita menyambut seruan tersebut niscaya kita akan berhasil di dunia dan di akhirat.

..Wallahu a'lamu bish shawab..

Tidak ada komentar:

Posting Komentar